الزكاة والديون: هل تُخصم الديون من الزكاة؟

الديون من أكثر المسائل التي تُربك الناس عند حساب الزكاة: هل أخصم ديوني؟ وماذا عن المال الذي أقرضته لغيري؟ في هذا الدليل نوضّح المسألة من جانبيها: الدين الذي عليك، والدين الذي لك.

أولًا: الدين الذي عليك (أنت المدين)

الأصل أن الزكاة تجب في المال الفاضل عن الحاجة. ولذلك ذهب كثير من الفقهاء إلى أن الدين الحالّ يمنع وجوب الزكاة بقدر ما ينقص النصاب.

القاعدة العملية: اخصم الدين الحالّ من وعاء الزكاة، فإن بقي بعده ما يبلغ النصاب زكّيت الباقي، وإلا فلا زكاة.

الديون قصيرة الأجل

مثل فاتورة مستحقة أو قرض يُسدَّد خلال العام. هذه تُخصم كاملةً من المال قبل حساب الزكاة.

الأقساط طويلة الأجل

مثل أقساط منزل أو سيارة تمتد لسنوات. الأحوط هنا أن تخصم قسط السنة الجارية فقط لا كامل الأقساط المستقبلية؛ لأن خصم الأقساط كلها قد يُسقِط الزكاة عن الأغنياء ظلمًا. وهذا ما رجّحته المجامع الفقهية المعاصرة.

ثانيًا: الدين الذي لك (أنت الدائن)

إذا أقرضت مالًا لغيرك، فهذا المال ما زال مِلكًا لك، وله حكم:

• الدين المرجوّ السداد (على مَدين مليء غير مماطل): تجب فيه الزكاة كل عام على الأرجح. ويجوز أن تؤخّر الإخراج حتى تقبض المال ثم تزكّيه لما مضى من السنوات.
• الدين المتعذّر (على معسر أو جاحد أو مماطل): لا زكاة فيه حتى تقبضه، فإذا قبضته زكّيته لعام واحد فقط احتياطًا على قول كثير من أهل العلم.

مثال عملي

لنفترض أن لديك 100,000 ريال نقدًا، وعليك قسط منزل قدره 20,000 ريال مستحق هذا العام، وأقرضت صديقًا 10,000 ريال (مليء وسيسدّد):

1. المال النقدي: 100,000
2. أضف الدين المرجوّ: + 10,000 = 110,000
3. اخصم قسط السنة الجارية: − 20,000 = 90,000 ريال وعاء الزكاة
4. الزكاة = 90,000 × 2.5% = 2,250 ريالًا

يمكنك إجراء هذا الحساب بدقة عبر حاسبة الزكاة مع تحديد النقد والديون.

خلاصة

• الدين الحالّ عليك يُخصم من وعاء الزكاة.
• الأقساط طويلة الأجل: اخصم قسط السنة فقط.
• المال الذي أقرضته المرجوّ سداده يُزكّى، والمتعذّر يُنتظر قبضه.

للتوسّع اقرأ: شروط وجوب الزكاة والحول في الزكاة، وراجع قاموس مصطلحات الزكاة لفهم المصطلحات الفقهية.